茉莉~磨砺~厉厉
警句
saryuly 发表于 2007-09-07 01:01:45
有志者，事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人，天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
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上善若水 君子不器
saryuly 发表于 2007-09-03 22:35:17
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善…… 因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
这与孔子所说的“君子不器”正好丝丝入扣，琴瑟相合。“君子不器”，意思是说君子不应当仅如专用之器物，而当博学多才，善与时俱进，待人处事因时而变，胸怀坦荡不拘泥于物。器物容纳有限、用途单一，是死物；君子博学多才、胸襟广阔，是良才。君子应上善若水，内心“不忧不惧”、“内省不疚”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“修身养性、礼行天下”，待人处事谨言慎行，“如临深渊、如履薄冰”，“和而不同”，“周而不比”……正如水造福万物而不与之争高下、求回报，虽柔弱无固形，却可以滴水穿石，以柔克刚。君子应当做杯中的水，而非杯子本身，因为杯子容量有限，用途不过承物，易碎难补，而杯中的水，可以清污除秽，也可润物解渴。 水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。
我们经典里面很常用水来比喻德行，所以在《老子》一书里面提到「上善若水」。诸位朋友，您觉得看到水可以让您体会什么人生道理？假如你在看水的时候，还在烦恼今天股票会不会跌，那就悟不出道理来；还在烦恼我儿子怎么还没娶老婆，那你就悟不出道理来了。面对万物的时候，我们能够静下心来，可以从中体会很多为人处事的道理。你看到水有没有想到什么？这个水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。《礼记‧学记》里面说「君子不器」，一个君子所谓「大德不官」，有德行的人你把他放在哪一个位置，他都可以把工作做得很好，他可以随时融入他所处的情境里面，用他的德行去改变这个团体。
「上善若水」，你看水利益所有的万物，任何一个生物要生存都需要水的滋润。水利益万物，但是从来没有跟人、没有跟万物要过酬劳，所以确实水是很有德行的。它滋润万物，给大地带来生命，这是它的德行。我们在经典里面很多都有提到水，比方《论语》里面说「逝者如斯夫，不舍昼夜」，就是说这个水流有没有一刻是停留的？没有，水一直长流不息，这个时候你要想到光阴一刻也不停留，所以代表我们要珍惜时光，一去不复返。我们这一生做任何事，有时候都是做做停停，很难有恒心从头做到尾，只有一件事情你从来没有停留过，哪一件事？就是我们从出生一直就非常努力的走向死亡，一刻也不停留，所以珍惜时光，这一生不能空过。
它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善…… 因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
这与孔子所说的“君子不器”正好丝丝入扣，琴瑟相合。“君子不器”，意思是说君子不应当仅如专用之器物，而当博学多才，善与时俱进，待人处事因时而变，胸怀坦荡不拘泥于物。器物容纳有限、用途单一，是死物；君子博学多才、胸襟广阔，是良才。君子应上善若水，内心“不忧不惧”、“内省不疚”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“修身养性、礼行天下”，待人处事谨言慎行，“如临深渊、如履薄冰”，“和而不同”，“周而不比”……正如水造福万物而不与之争高下、求回报，虽柔弱无固形，却可以滴水穿石，以柔克刚。君子应当做杯中的水，而非杯子本身，因为杯子容量有限，用途不过承物，易碎难补，而杯中的水，可以清污除秽，也可润物解渴。 水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。
我们经典里面很常用水来比喻德行，所以在《老子》一书里面提到「上善若水」。诸位朋友，您觉得看到水可以让您体会什么人生道理？假如你在看水的时候，还在烦恼今天股票会不会跌，那就悟不出道理来；还在烦恼我儿子怎么还没娶老婆，那你就悟不出道理来了。面对万物的时候，我们能够静下心来，可以从中体会很多为人处事的道理。你看到水有没有想到什么？这个水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。《礼记‧学记》里面说「君子不器」，一个君子所谓「大德不官」，有德行的人你把他放在哪一个位置，他都可以把工作做得很好，他可以随时融入他所处的情境里面，用他的德行去改变这个团体。
「上善若水」，你看水利益所有的万物，任何一个生物要生存都需要水的滋润。水利益万物，但是从来没有跟人、没有跟万物要过酬劳，所以确实水是很有德行的。它滋润万物，给大地带来生命，这是它的德行。我们在经典里面很多都有提到水，比方《论语》里面说「逝者如斯夫，不舍昼夜」，就是说这个水流有没有一刻是停留的？没有，水一直长流不息，这个时候你要想到光阴一刻也不停留，所以代表我们要珍惜时光，一去不复返。我们这一生做任何事，有时候都是做做停停，很难有恒心从头做到尾，只有一件事情你从来没有停留过，哪一件事？就是我们从出生一直就非常努力的走向死亡，一刻也不停留，所以珍惜时光，这一生不能空过。
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脾气
saryuly 发表于 2007-08-28 13:10:21
不知道，自己应该摆的是张极臭的脸吧？从她实习一周后开始吧？从叔不肯教我而教她做菜开始吧？从自己厌恶周遭一切开始吧？不知道。如何扭转这样的局面。。。我和她的过节似乎很深深，谁都不肯让步，谁都不肯放下面子，我又是如此清高，如此傲慢，拉长的脸比黄瓜还要粗糙吧。不知道该如何放下心结，放下面子，放下那所谓的自尊。自己脾气一向是挺好的，只是在某些时候极差，不和人说话，说话也是淡淡凶凶的，像是别人欠了我好多钱似的。我管不住自己。昨晚看了ddiscovery恶灵附身，精神病学家和散落人间的灵魂对白，不知自己是不是也有鬼神附身了？呵呵，精神病学家居然也相信鬼魂之说，而且还治疗过，这着实让我惊讶不已。我想灵魂？或者应该是佛教所说的心魔更准确些吧？人，潜意识不过是内心世界的冰山一角，复杂程度应是不可想像。我应该也有着这样那样的心魔，要内外兼修，心平气和，要除去心魔，说得容易，做又当是另一番模样了。不知我这张脸何时能摆正，心情何时能舒畅？but,it is finally up to myself!
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想喝酒
saryuly 发表于 2007-08-27 19:24:10
酒，我曾经的忌，现如今却有股喝醉的冲动。爷爷今晚喝了大半瓶的白酒，嘴里念叨着为什么没干什么的腰就闪了，今天要喝个痛快，把肚子里的阴风驱走，明早起来就好了。喝着喝着，爷爷眼皮开始耷拉，头也开始昏了，反应迟钝了，在我劝说下上床睡了。这是逃避自己年老不中用么？酒，解不了真愁，但似乎却可以暂时让人忘了痛苦，我也想喝，不管以前是多么正经，多么纯洁，多么淑女，想躲开这一切束缚就这么喝着。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁！毕竟我还是逃不过现实的规矩，没有喝醉，只是痛快的大口喝了一小杯，大块吃了鸭肉，在古代我应该是位侠女加才女吧，呵呵！
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